Cos’è il fascismo e come fermarlo

I nostri compagni dell’Npa francese hanno dedicato l’ultimo numero della loro rivista mensile a “1001 modi di combattere il fascismo”. Tra i testi questo articolo del 1992 in cui Ernest Mandel, membro della direzione della Quarta Internazionale, ha riassunto come il fascismo risponde a una necessità di sovrasfruttamento nel contesto di una profonda crisi del capitalismo. E ha indicato i modi per opporsi [Ernest Mandel]

Era il 27 febbraio 1933. La voce si diffonde a macchia d’olio in tutta la Germania: il Reichstag sta bruciando. Una parte della popolazione non si preoccupava della politica e andava avanti con i suoi affari come al solito. Ma la politica si stava occupando di se stessa. Nel giro di poche ore, il regime politico e la situazione sociale cambiarono profondamente. Goering, un morfinomane che era corrotto fino al midollo e che avrebbe accumulato un’enorme fortuna personale nel Terzo Reich attraverso furti e saccheggi, era il capo della polizia come primo ministro e ministro degli interni dello Stato di Prussia. È il braccio destro di Hitler. Dà immediatamente alla polizia il segnale per l’azione.

Ma non da solo. Le formazioni paramilitari dei nazisti, le SA e le SS, ricevettero lo status ufficiale di ausiliari di polizia. Migliaia di attivisti di organizzazioni operaie, antimilitariste, antifasciste e umaniste, tra cui molti deputati, furono arrestati, internati in campi di concentramento, torturati e assassinati. Le libertà democratiche furono sospese. I partiti politici e i sindacati sono stati vietati, le loro sedi occupate e i loro beni sequestrati. I nazisti hanno terrorizzato le periferie della classe operaia.

Dalla loro parte, milioni di lavoratori cercano di reagire. Nonostante il terrore, una serie di città tedesche sperimentarono le più grandi mobilitazioni operaie della loro storia, persino più grandi che durante la rivoluzione del 1918-1919. Delegazioni si sono susseguite nelle sedi del Partito Socialdemocratico e dei sindacati nell’immediato dopo 27 febbraio, chiedendo uno sciopero generale, anche insurrezionale. I leader socialdemocratici rifiutarono, dicendo che non volevano versare il sangue dei lavoratori. Raramente c’è stato un atteggiamento più irresponsabile. Permettere a Hitler di prendere e mantenere il potere è costato la vita a milioni di lavoratori.

La dittatura politica degli assassini nazisti, una volta consolidata, non è però il loro dominio economico. Serve a consolidare il potere economico del Grande Capitale. Ora è l’unico padrone delle fabbriche. I fatti lo attestano in modo indiscutibile. Tra il 1928 (l’ultimo anno prima della crisi economica) e il 1938 (l’ultimo anno prima della guerra), la massa salariale è rimasta esattamente la stessa. Ma i profitti dei capitalisti sono triplicati. Il tasso di sfruttamento della classe operaia è così aumentato del 300%.

Da questi dati emerge la funzione storica della dittatura fascista. La funzione essenziale di questa dittatura è di atomizzare la classe operaia, di distruggere il movimento operaio nel suo insieme, di impedire qualsiasi difesa organizzata dei lavoratori, di sopprimere la vendita collettiva del potere lavorativo. Questo non significa che tutta la resistenza dei lavoratori diventi impossibile. Ma riduce tale resistenza ad azioni frammentate e frammentarie.

Democrazia parlamentare e dittatura fascista

Non è per cecità politica o per paura della rivoluzione che il Grande Capitale accetta il trasferimento dell’esercizio del potere agli assassini fascisti. È costretto a farlo dalla crisi economica estremamente profonda che sta affrontando.

La maggior parte dei grandi magnati industriali e finanziari erano inizialmente sospettosi dell’avventuriero che correva rischi, il demagogo nichilista senza legge Adolf Hitler. Solo pochi di loro – compresi alcuni stranieri come Henry Ford – lo sostennero finanziariamente alla fine degli anni ’20. La borghesia preferisce generalmente un regime di democrazia parlamentare in lenta decadenza, che si evolve in uno stato forte, al dominio totalitario di un partito fascista che non può controllare completamente.

Ma il mantenimento di un regime parlamentare, anche quello che si sta gradualmente svuotando di molta della sua sostanza, ha un prezzo economico e sociale. Il movimento operaio conserva le istituzioni per la difesa collettiva dei suoi interessi, può contrattare anche le sue successive capitolazioni nel quadro di una politica di collaborazione di classe.

Quando i profitti calano catastroficamente, questo spazio di manovra della borghesia si restringe, poi scompare. La rinascita dei profitti ha quindi come precondizione la distruzione del movimento operaio organizzato.

Ma questo movimento è troppo forte, troppo ben strutturato, troppo ben radicato nella società perché l’apparato repressivo dello stato borghese possa superarlo. Ha bisogno del contributo di una forza organizzata molto più grande, a sua volta massiccia e impiantata in tutti i settori della società. Il partito fascista di massa e le sue formazioni terroristiche paramilitari rendono possibile questa funzione.

La dittatura fascista, quindi, è l’uso di un grande e ben organizzato movimento di massa per distruggere il movimento operaio, per terrorizzare e atomizzare la classe operaia e altri strati potenzialmente antifascisti.

Questa definizione di dittatura fascista sottolinea la differenza fondamentale tra un regime politico in cui la classe operaia conserva le sue organizzazioni e la sua capacità di resistenza collettiva e uno in cui tutto questo è scomparso.

Si oppone quindi a qualsiasi tentativo di minimizzare o addirittura negare questa differenza fondamentale. È l’insieme delle organizzazioni della classe operaia che il fascismo distrugge e sopprime, anche le più moderate. A questo scopo, utilizza la frustrazione e la disperazione delle classi medie impoverite e di strati declassati di altre classi sociali. Il fascismo è la trasformazione di questa massa, un tempo politicamente e socialmente piuttosto impotente, in una furiosa forza d’urto contro il movimento operaio.

Come è stata possibile questa catastrofe?

La presa del potere da parte dei nazisti, e il successivo consolidamento di quel potere, fu un disastro per la classe operaia tedesca ed europea, per l’Unione Sovietica, per tutti i popoli d’Europa, per la civiltà umana. La seconda potenza industriale del mondo cadde sotto il controllo di un regime semi-barbarico.

Coloro che avevano dato all’umanità Bach e Beethoven, Hegel e Kant, Goethe e Schiller, Marx ed Engels, le hanno dato i torturatori della Gestapo, la legislazione razzista di Norimberga, i campi di concentramento e sterminio, il Generalplan Ost che prevedeva lo sterminio di cento milioni di esseri umani nell’Europa centrale e orientale.

Il movimento di massa fascista, come il golpe fascista, fu il prodotto di una crisi sociale estremamente profonda. La piccola borghesia è di solito conservatrice. Ma nella Germania del dopo 1914, è stata impoverita dall’inflazione e dalla rovina delle piccole imprese. Non sapevano dove andare. La sconfitta militare e le clausole draconiane del Trattato di Versailles hanno ulcerato ideologicamente il suo nazionalismo primario.

La crisi economica aggravò tutto questo a partire dal 1930. La Repubblica di Weimar, in graduale decadenza, non offriva prospettive. Si è quindi consegnata anima e corpo a un avventuriero senza scrupoli che, da fine tattico, ha promesso di soddisfare tutti i suoi desideri, anche i più contraddittori.

Le grandi imprese, e poi l’esercito, erano inizialmente riluttanti, ma furono conquistati quando Hitler promise alle prime che sarebbero state l’unico padrone delle sue imprese, e ai secondi che avrebbe riarmato la Germania a tutta velocità.

Allo stesso tempo, il flagello della disoccupazione doveva essere eliminato, anche se al costo di una minacciosa bancarotta statale. Ma questo si sarebbe risolto saccheggiando l’Europa e l’Unione Sovietica. La guerra per il dominio del mondo era alla fine dell’impresa nazista. Era una continuazione della politica delle forze conservatrici nazionaliste delle “élite” tedesche dalla fine del XIX secolo. Hanno la piena responsabilità dell’impresa fascista e dei crimini che hanno reso possibile e che hanno pienamente accettato fino a quando non si sono resi conto che la guerra era persa.

Ma perché la dittatura fascista potesse affermarsi e consolidarsi, la terza classe sociale presente, più numerosa della piccola borghesia e della grande borghesia messe insieme, doveva resistere con successo.

Questa resistenza era perfettamente possibile. Milioni di salariati vi aspiravano con tutte le loro forze. L’assenza di questa resistenza di successo è in gran parte dovuta all’incomprensione e all’inettitudine dei dirigenti del PC e dei socialdemocratici. Su ordine di Stalin, i dirigenti del PC sostenevano che c’era una situazione rivoluzionaria in Germania, che in queste condizioni la socialdemocrazia era il principale ostacolo che bisognava sconfiggere, che la socialdemocrazia doveva essere sconfitta prima di poter sconfiggere i nazisti. Hanno chiamato i socialdemocratici “socialfascisti”. Hanno criminalmente minimizzato il disastro che una presa di potere nazista avrebbe significato per il PC e l’intero movimento operaio. Sostenevano che Hitler non sarebbe rimasto a lungo al potere e che una vittoria comunista sarebbe presto seguita.

Questo cieco settarismo dogmatico ha reso molto più difficile mettere insieme un fronte unito contro i nazisti, dal basso verso l’alto, che gli stalinisti hanno rifiutato di chiamare per molto tempo, accontentandosi di un poco pratico “fronte unito alla base”.

Il cretinismo legalista ed elettoralista dei socialdemocratici non era meno criminale del settarismo degli stalinisti. I leader socialdemocratici si aggrapparono alla finzione che non si doveva uscire dallo “stato di diritto”, anche quando i nazisti lo violavano completamente.

Continuarono a puntare sulle elezioni che i fascisti erano decisi a vietare una volta per tutte. Hanno rifiutato l’unità d’azione con il PC con il pretesto di “opporsi alla violenza da qualunque parte venga”. Hanno soffocato gli sforzi dei lavoratori per opporsi alla presa di potere nazista con uno sciopero generale insurrezionale.

Non hanno evitato la guerra civile, uno “stato d’assedio” permanente nelle condizioni più ingiuste e disumane: solo una parte era armata e capace di colpire, l’altra parte era politicamente, militarmente e moralmente disarmata. Il resto era evidente.

Minacce di ieri, minacce di oggi

Data l’ascesa generale dell’estrema destra in tutta Europa, si può legittimamente chiedere: c’è un parallelo tra la minaccia di ieri e quella di oggi? La risposta deve essere sì. Non dobbiamo farci ingannare da una doppia ambiguità che il Front National e il Vlaams Blok mantengono deliberatamente.

In primo luogo, c’è l’ambiguità tra la maschera politica che mostrano in pubblico e i loro obiettivi fondamentali, che cercano ancora di nascondere. Per conquistare voti, per costringere la destra tradizionale a considerarli come partner validi, per ottenere una legittimazione pseudo-democratica, giocano la carta dei “valori cristiani tradizionali”: patria, famiglia, sicurezza, difesa dell’ordine, ecc. Ma quando si esamina l’ideologia della loro “ala marciante”, vi si trovano i nostalgici del fascismo senza alcuna vergogna, razzisti, antisemiti, xenofobi, antifemministi, feroci avversari dei sindacati e del movimento operaio, apologeti e fautori dei peggiori crimini contro l’umanità.

Secondo inganno: Vlaams Blok ama presentarsi come un difensore del popolo minuto. Sostiene di opporsi agli immigrati in modo che i disoccupati fiamminghi possano trovare un lavoro. La ragione per cui usano l’argomento anti-immigrati è perché sentono che questo argomento incontra i pregiudizi in molti circoli della classe operaia. Ma questa maschera nasconde ancora una volta il vero volto. Nel programma del Vlaams Blok, la questione degli immigrati è appena menzionata. È menzionato solo in un paragrafo.

Il cosiddetto “nazionalismo del popolo” è in realtà un nazionalismo dei ricchi, volto a rendere i poveri impotenti. Lo stesso Le Pen è un multimiliardario. Dillen è legato a noti ambienti bancari e industriali delle Fiandre.

Il Vlaams Blok vuole vietare i picchetti come “milizie armate private”. Mira a smantellare i sindacati. Sostiene un regime corporativista stile Mussolini in cui il capo è l’unico padrone dell’azienda. Cosa c’è di “popolare” in questo, se non demagogia?

Dobbiamo distinguere tra l’ideologia di questa piccola cricca di nostalgici nazisti e la mentalità confusa della grande massa degli elettori del Vlaams Blok che difficilmente condividono questa nostalgia. Sono motivati dalla frustrazione e dalla sensazione di essere lasciati indietro. Ma nella misura in cui sentono che “centro-destra” e “centro-sinistra” si somigliano sempre, che non c’è alternativa presentata dai partiti tradizionali, che la democrazia parlamentare è rotta, impotente e corrotta, sono tentati di cercare la loro salvezza altrove.

In questo senso, c’è una minaccia reale che l’estrema destra, lasciando sempre più cadere le sue maschere, allunghi la mano verso il potere. Non nell’immediato, ma nel caso in cui la depressione economica abbia aumentato considerevolmente il numero di disoccupati, i “nuovi poveri” e quelli “rimasti indietro”.

Bloccare la minaccia sul nascere

Ci sono, tuttavia, differenze sostanziali tra la situazione di oggi e quella degli anni ’30. Prima di tutto, il pericolo di una dittatura fascista è presente oggi per la seconda volta. Ma un uomo o una donna che sanno vale doppio.

In secondo luogo, in nessun paese d’Europa la disoccupazione e il declassamento raggiungono il 40-50% della popolazione come in Germania in quel periodo. La base sociale potenziale del movimento di massa fascista è quindi molto più ristretta. Questo è tanto più vero in quanto la disoccupazione e il declassamento colpiscono oggi soprattutto i settori della classe salariata, che sono più facilmente recuperabili dei borghesi, se il movimento operaio e il fronte antifascista adottano un adeguato e corretto orientamento nei loro confronti.

A questo proposito, non possiamo dimenticare una verità fondamentale già espressa dal socialista convinto Albert Einstein negli anni trenta: nessuna lotta antifascista efficace è possibile senza una radicale eliminazione della disoccupazione. Ecco perché l’orientamento politico di accettare l’austerità adottato dalla socialdemocrazia europea, così come dalla maggioranza della burocrazia sindacale, è gravido di conseguenze. È oggettivamente un terreno fertile per l’estrema destra.

La lotta antifascista esige una critica risoluta di questa politica e proposte concrete per una politica economica alternativa. Infine, gli uomini e le donne non vivono di solo pane. Dietro il fascino del razzismo e della xenofobia per certi settori della popolazione si nasconde la crisi di credibilità del socialismo come progetto sociale alternativo al capitalismo.

Il flagello fascista può essere combattuto solo rifiutando qualsiasi concessione al razzismo e al gretto egoismo. Si combatterà solo difendendo con franchezza i valori socialisti e umanisti della solidarietà, dimostrando nella pratica che essi servono gli interessi reali di tutti i lavoratori salariati meglio dei pregiudizi, che danno un senso alla vita mille volte più valido dei miti disumani. Si può combattere solo reinventando la speranza di felicità per tutti.

Avvertimenti ignorati

Solo Trotsky e alcuni coraggiosi intellettuali tedeschi capirono la portata del pericolo. Trotsky avvertì la classe operaia tedesca: se lasciate che i nazisti vadano al potere, vi rotoleranno sulle ossa come un carro armato. Nazisti al potere significa guerra contro l’Unione Sovietica, significa lo sterminio fisico delle popolazioni ebraiche d’Europa, aveva previsto Trotsky. Bisogna impedire ai fascisti di andare al potere con tutti i mezzi. Soprattutto, è necessario formare un’unità d’azione contro di loro, dal basso verso l’alto, di tutte le organizzazioni dei lavoratori, senza alcun ultimatismo. Queste grida fatidiche non sono state ascoltate.

tratto da La Gauche n°6, 18/03/1992

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